|
gekomen: de magie van een
verhaal!
Op
zaterdag- en zondagmiddag 8 en 9 juni stond het klooster van Thesinge
centraal in het verhaal over de avonturen van pater Marcellus, die in de
7e eeuw v. Christus het christelijk geloof naar Thesinge bracht. De
Stichting Oude Groninger Kerken had verhalenverteller Marcel van der Pol
ingeschakeld om als pater Innocentius de kinderen in woord en gebaar de
geheimen van het kloosterleven uit de
De twee dagen werden georganiseerd in het kader van de manifestatie
"De magie van het boek". Van 5 tot en met 16 juni stond de
provincie Groningen in het teken van het boek. 188 inzenders hoopten dat
hun creatie gekozen zou worden als nummer 1 in de wedstrijd "Maak je
eigen Boek!", er kwam een speciale publicatie uit over de eerste in
Groningen gevestigde drukkers, geheten "Zoals het Gedrukt
Staat", in de stad waren er boekenbeurzen, lezingen en voordrachten
en op 8 en 9 juni waren er gevarieerde boekenroutes uitgezet door de
gehele provincie. In verschillende dorpen stonden schrijvers en hun
geschriften centraal in de vorm van literaire wandel- en fietstochten,
exposities en lezingen en in Thesinge vormden de 13e eeuwse geschriften
van de abten Emo en Menko de basis voor een spannend verhaal.
Met galmende stem vertelde pater Innocentius hoe pater Marcellus de strijd
aanknoopte met de heidense rituelen op de veengronden rondom Thesinge. De
dorpelingen hadden de bouw van een houten kerkje niet in de weg gestaan,
maar waren met geen stok de kerk in te krijgen. Liever gingen zij bij
nacht en volle maan naar de eikenboom buiten het dorp, waar de magische
Sybille de goden aanriep voor betere tijden. Deze bijeenkomsten mondden
regelmatig uit in wilde feesten van dans en zang, tot grote ontzetting van
pater Marcellus! Om de zielen van zijn ontaarde dorpsgenoten te redden,
groef de pater een gang onder het klooster door naar de eikenboom en
verraste daar op een nacht de feestende meute: Sybille schrok zich een
hoedje en viel van schrik in de vijver; het oude wijf verdronk jammerlijk.
Pater Marcellus kon zich vanaf die nacht verheugen op volle bak in zijn
bescheiden kerkje. Helaas werd zijn overwinningsroes overschaduwd door
schuldgevoelens: hij had iedereen gered van het vagevuur, behalve één:
Sybille! En zijn geweten knaagde. Om haar ziel te redden, ging er elke
nacht een groep monniken al zingend naar de vijver onder de eikenboom ...
en elke nacht kwam Sybille een klein stukje boven het water uit. De
volhouder wint; maar na ruim driehonderd jaar nachtenlang zingen, kregen
de monniken last van hun keel. Gelukkig kwam er versterking in de persoon
van een rondtrekkende troubadour (een zingende, dichtende en verhalen
vertellende man of vrouw, die langs de adellijke hoven trok om de
verveelde edellieden te vermaken met smakelijke belevenissen van zondaars,
zielepoten en miskende geliefden). Deze troubadour volgde op een nacht de
zingende monniken, nieuwsgierig naar dit nachtelijk terugkerend ritueel.
En daar zag hij Sybille; die geen oud wijf bleek te zijn maar een
wonderschone vrouw, waar de troubadour als een blok voor viel! Hij zong
mee en hield niet meer op; en zong zeven weken en een nacht totdat Sybille
geheel uit het water kwam. En ze leefden nog lang en gelukkig.
En pater Marcellus kon eindelijk rusten: zijn werk in het aardse bestaan
zat erop.
Het houten kerkje kreeg in de 13e eeuw een duurzamer behuizing in de vorm
van een serieus klooster van steen. En zo geschiedde.
Ook al is het kerkje nog niet half gevuld, alle aanwezigen hebben zich
drie kwartier laten meevoeren op een tocht door het kloosterleven in de
Middeleeuwen, een leven dat voor velen toch vaak een mysterie is.
Om een jongere doelgroep te enthousiasmeren voor de oude kerken en
kloosters in de provincie Groningen, organiseert de Stichting Oude
Groninger Kerken educatieve projecten, waarvan de Focke-dagen in
Westeremden inmiddels al meer bekendheid genieten. Bijbehorende
kinderboeken en lesmateriaal zijn te koop in de boekhandel en werden
zaterdag en zondag door een aantal charmante nonnen in bruine monnikspijen
te koop aangeboden. Waarschijnlijk waren de pest, de kerstvloed en andere
misère van de 13e eeuw er de oorzaak van dat er bezuinigd was op hun
gewaden.
Jammer was het dat het bezoekersaantal van de voorstellingen (elk van een
klein uur) tegenviel wegens activiteiten in Garmerwolde en omgeving.
Desalniettemin heeft pater Innocentius de belangstellenden in de greep van
het verhaal vastgehouden: prachtige zang, klokkengelui, kaarsen en het
grote magieboek gaven je het gevoel eeuwen terug te reizen in de tijd.
En laten we vooral de pijlers van het kloosterleven niet vergeten: de
broeders, tot in detail en met griezelig veel overgave gespeeld door onze
eigen dorpsmannen! Gezeten in een halve kring rondom de abt, belichaamden
zij het ware monnikenwerk: bidden, werken, eten en slapen. En natuurlijk
tussen de bedrijven door even een kopje koffie, een sigaretje of een
biertje in het zonnetje op het kerkhof.
"Zijn er nu nog belangstellenden voor het klooster?" galmde de
vraag van pater Innocentius door de kerk aan het einde van zijn verhaal.
Niemand stak zijn hand op ...
Karline
Malfliet
|
